比喻好心办坏事，要分清善恶。
此典出自《郁离子》。
有一座长满了翠竹的山，溪水在山脚下汇聚起来，流进大江。
有个道士在山上筑起了房舍供奉神佛，十分虔诚。有日子晚上，山上的洪水汹涌奔来，把村里的茅房小屋都冲得漂浮起来，甚至堵塞了溪道，灾民们骑着木头跨在屋脊上，高声呼救，声音连成一片。道士备办了一只大船，亲自披上蓑衣、戴上斗笠，站在水边，指挥那些善于游水的人手拿绳索等待救人。碰到漂流下来的灾民，便马上抛掷木板和绳索，把他们拉上岸来。由此活命的人非常多。
天大亮的时候，有一头野兽漂没在波涛之中，它的头浮在水面上，左右望着，好像也在向人求救的样子。
道士说：“这也是一条生命呀，赶快把它救上来！”
划船的人马上应声前往营救，用一块木板把它接上来，原来是一只老虎呀。开始时，老虎还有点朦朦胧胧的，坐着用舌头舔身上的毛。等到了岸上，它就瞪起眼睛盯着道士，跃起身子举着利爪猛扑过去，道士倒在地上。船夫们急忙奔前救护，道士才得以活命，但受了重伤。
郁离子说：“这是道士的过错呀！明知老虎不是人却要去救它，这不是道士的过错吗？”
上文中的“道士”，以慈悲为怀本是好事，但他却忘了老虎是野兽，饿了吃人是它的本性。“道士”的不分善恶，导致好心办了坏事，差点儿命丧虎口，不由得让人想起了东郭先生。
我们经常说，要与人为善，尤其是看到别人遇到了困难，就更应当施以援手。但是现实又常常教育我们，善良固然可贵，但也要分清对象。对于敌人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的，反而会害了自己。
明知虎的本性,又无法自保,还要博爱救虎而自毁。真是为了一颗树放弃整个森林啊!寓意就是知恶勿救的说教,反驳这一点